280顏淵問仁。子曰、克己復禮爲仁。一日克己復禮、天下歸仁焉。爲仁由己。而由人乎哉。顏淵曰、請問其目。子曰、非禮勿視。非禮勿聽。非禮勿言。非禮勿動。顏淵曰、囘雖不敏、請事斯語矣。 （顏淵第十二）
281仲弓問仁。子曰、出門如見大賓、使民如承大祭。己所不欲、勿施於人。在邦無怨、在家無怨。仲弓曰、雍雖不敏、請事斯語矣。（顏淵第十二）
282司馬牛問仁。子曰、仁者其言也訒。曰、其言也訒、斯謂之仁已乎。子曰、爲之難。言之得無訒乎。 （顏淵第十二）
283司馬牛問君子。子曰、君子不憂不懼。曰、不憂不懼、斯謂之君子矣乎。子曰、内省不疚何憂何懼。 （顏淵第十二）
284司馬牛憂曰、人皆有兄弟。我獨亡。子夏曰、商聞之矣。死生有命、富貴在天。君子敬而無失、與人恭而有禮、四海之内、皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。 （顏淵第十二）
285子張問明。子曰、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂明也已矣。浸潤ノ譖、膚受之愬、不行焉、可謂遠也已矣。 （顏淵第十二）
286子貢問政。子曰、足食、足兵、民信之矣。子貢曰、必不得已而去、於斯三者何先。曰、去兵。子貢曰、必不得已而去、於斯二者何先。曰、去食。自古皆有死。民無信不立。（顏淵第十二）
287棘子成曰、君子質而已矣。何以文爲。子貢曰、惜乎夫子之說君子也、駟不及舌。文猶質也。質猶文也。虎豹之鞟、猶犬羊之鞟。 （顏淵第十二）
288哀公問於有若曰、年饑、用不足。如之何。有若對曰、盍徹乎。曰、二吾猶不足。如之何其徹也。對曰、百姓足、君孰與不足。百姓不足、君孰與足。 （顏淵第十二）
289子張問崇德辨惑。子曰、主忠信、徒義、崇德也。愛之欲其生、惡之欲其死。旣欲其生、又欲其死、是惑也。（誠不以富。亦祇以異） （顏淵第十二）
290齊景公問政於孔子。孔子對曰、君君、臣臣、父父、子子。公曰、善哉。信如君不君、臣不臣、父不父、子不子、雖有粟、吾得而食諸。 （顏淵第十二）
291子曰、片言可以折獄者、其由也與。子路無宿諾。 （顏淵第十二）
292子曰、聽訟吾猶人也。必也使無訟乎。（顏淵第十二）
293子張問政、子曰、居之無倦、行之以忠。 （顏淵第十二）
294子曰、博學於文、約之以禮、亦可以弗畔矣夫。（重出Ⅰ45） （顏淵第十二）
295子曰、君子成人之美、不成人之惡。小人反是。 （顏淵第十二）
296季康子問政於孔子。孔子對曰、政者正也。子師以正、孰敢不正。 （顏淵第十二）
297季康子患盜、問於孔子。孔子對曰、苟子不欲、雖賞之不竊。 （顏淵第十二）
298季康子問政於孔子曰、如殺無道以就有道何如。孔子對曰、子爲政、焉用殺。子欲善而民善矣。君子之德風。小人之德草。草上之風必偃。 （顏淵第十二）
299子張問、士何如斯可謂之達矣。子曰、何哉爾所謂達者。子張對曰、在邦必聞、在家必聞。子曰、是聞也、非達也。夫達也者、質直而好義、察言而觀色、慮以下人。在邦必達、在家必達。夫聞也者、色取仁而行違。居之不疑。在邦必聞、在家必聞。 （顏淵第十二）
300樊遅從遊於舞雩之下。曰、敢問崇德脩慝辨惑。子曰、善哉問。先事後得、非崇德與。攻其惡、無攻人之惡、非脩慝與。一朝之忿、忘其身、以及其親、非惑與。 （顏淵第十二）
301樊遅問仁。子曰。愛人。問知。子曰、知人。樊遅未達。子曰、擧直錯諸枉、能使枉者直。樊遅退。見子夏曰、郷也吾見於夫子而問知。子曰、擧直錯諸枉、能使枉者直。何謂也。子夏曰、富哉言乎。舜有天下選於衆、擧皐陶、不仁者遠矣。湯有天下選於衆、擧伊尹、不仁者遠矣。 （顏淵第十二）
302子貢問友。子曰、忠告而善道之、不可則止。無自辱焉。 （顏淵第十二）
303曾子曰、君子以文會友、以友輔仁。 （顏淵第十二） 002 \uff08\u